清风故事会｜孝廉方正之徐喈

徐喈(1819-1898)，字鸿磐，号丹山，今岳西县来榜镇来榜村徐家老犀(昔为潜北上清来榜河)人。

同治八年五月，徐喈孝廉方正殿试一等第一名，钦点朝元。

光绪二年(1876)岁末，徐喈签封广西灵川县知县。未及赴任。次年改授山东武城县知县。此时，徐喈时年五十七。上任伊始，徐喈便轻装便服踏遍武城的村村落落，察看地理环境，了解民风县情，思索着治理、建设武城的蓝图。

徐喈先从整肃县署吏治清理多年积案入手，要求县衙所有官吏都必须廉洁公正，严禁欺压百姓，酷刑逼供。他自己首先做到克己奉公秉公执法。在清理积案期间，他特别关注“官与民”“富与贫”“强与弱”一类案件，总是站在“民、贫、弱”者的立场去仔细审阅案卷，缜密思考推理，弄清案情真相。对一些疑难案件，哪怕宵衣旰食，他也坚持彻查到底。由于他不受贿赂，不徇私情，不偏袒豪绅，不官官相护，对所有案件都公开、公正地审理，故上任不到三个月，就得到了全县百姓的好评和拥戴。

因受多年动乱影响，县内时有盗寇发生，百姓生活不安，有的甚至外逃。徐喈下令，一面建章立制整顿纲纪，一面建立团练加强自卫力量,抵御盗寇侵扰。他经常亲自带领兵勇,深夜巡逻，只要发现盗寇的蛛丝马迹就深挖彻查，严加追捕，决不懈怠。经过半年多的严厉整治，盗寇基本匿迹，社会逐渐安定，百姓生产生活恢复正常。

徐喈一贯重视教育。到武城莅任后立即对县学进行整顿。重新挑选品学兼优、德高望重者担任教谕，拨款修葺学馆，改善教学环境，及时发放廪膳生津贴，保证生活条件。他还经常抽时间亲临学馆，与师生切磋经史，鼓励生员修身致用，为治国兴邦寒窗苦读。他每次下乡都视察所到之处的乡村塾馆，高度赞扬塾师们呕心沥血耕耘杏坛的功绩，强调青少年教育特别是启蒙教育的重要性，号召乡绅们带头尊重塾师的社会地位……如此一来，武城县尊师重教蔚然成风，大大促进了教育事业的发展。

光绪四年(1878)春连夏旱，土地龟裂，青苗一片枯黄，社会上人心惶惶。徐喈也心急如焚，深入四乡发动百姓，引水浇灌，号召抢一棵是一棵，救一亩是一亩，并问策于民，发起补种。经过全力抗灾补种，最终夺得一个平年收成，百姓生活因而没有受到太大影响。他又上书奏请减免部分赋税，终于渡过了这次难关。

徐喈居官公正，清廉自守，深恶官场相互吹捧、结党营私、尔虞我诈、贪腐成性的恶习。由于他始终坚持公事公办，从不阿附权贵,加上在审理案件时,坚持秉公执法,抵制官绅行贿说情，所以得罪了不少达官贵人。境内大运河当时是朝廷及省、府官宦往来要道，按清廷惯例，当地官员必须迎来送往。这也就成为不少地方官员馈赠厚礼、谋求升官晋爵的良机。而徐喈每次总是以清茶淡酒来完成例行公事。因此常与上官意见相左。

光绪六年(1880)冬，徐喈因见形形色色的腐败现象充斥官场、积重难返,对寄身官场已兴味索然。于是，趁上官寻衅凿枘之机，毅然挂印辞官，解组南还。离城时，数百生员绅民夹道相送，在官道旁长跪不起。徐喈面对此情此景虽依依难舍，但也只能洒泪而别。徐喈在武城做官四年，离任时除带回一件官服，两只朝靴留作纪念外，余者唯一箱书籍，两袖清风。

“不以做官为荣，而以课子为乐。”他对教育，特别是对子孙后代的教育有自己的理念。他认为教育虽是国家社会的事，但每一个家庭、家族更要承担教育子弟的责任。因为家庭、家族教育是基础和根本。只有每个家庭，乃至家族都把自己的子孙后代培养成知书达理、仁民爱物的好后生，整个社会的文化知识水平和思想品德素质才能真正得到提高，天下才能实现大治，社会才能得到真正的进步和发展。他的这种教育理念，无论在当时还是在今天，都有其现实意义和积极作用。徐喈就是按照自己的理念来对后代进行教育的。

按照自己的理念来对后代进行教育的。光绪七年(1881)徐喈辞官归里后，筑“培俊堂”于来榜大湾山麓，令子孙与乡党间俊秀子弟，不论贫富，就读其间。聘请名师，亲临讲学，以六经为根底，以二十四史为韬略，义方教子，忠厚是训。其间，六、霍、英、太等地学子慕名而来者，不乏其人，学中翘楚林立，名噪一时。

光绪二十四年(1898)，徐喈以八秩高龄于来榜老宅徐家老屋病逝。

观徐喈之人生，品徐喈之性情，光绪朝大学士、军机大臣宝鋆于光绪十四年(1888)为他的古稀之庆送来的《寿序》中:“仁者寿”“抱道不贰，执德不疑”“可贫、可贱、可富、可贵、可毁、可誉，而不可撼其志”等炼语当是恰如其分的评价。